HOT ! 獅子蓋色絵透し彫り角型四脚香炉「大明萬曆年製」 常慶向獅子香炉 じょうけいむこうじしこうろ | 鶴田 純久の章 お話

常慶向獅子香炉 じょうけいむこうじしこうろ | 鶴田 純久の章 お話。香炉・大明宣徳年銘・徳川葵紋・獅子摘み・No.221126-04・梱包サイズ。色絵獅子香炉 | 鶴田 純久の章 お話。蓋には愛くるしい顔の獅子、角型胴の四面には透し彫り、その下には脚付き台座が。写真５の胴下部に「大明萬曆年製（だいみんばんれきねんせい）」の在銘が、この「曆」は「林に日」ではなく「禾禾に日」です。ところで「真作」に対して「贋作、模造品、複製品、レプリカ」などは、いわゆる「偽物」とされる作品ですが、美術品や工芸品の世界では、国や時代を問わず、贋作や模造品が出回ることは常で、中には「真作」と見分けがつかないほどの作品があることも事実です。一方「写し」と呼ばれる作品は「偽物」とは少し異なり、真作者の国元に限られず、後世の作家が真作者に敬意を払いその作風を採り入れて製作した作品が「写し」と呼ばれるものです。なお「暦」の文字の在銘「大明萬暦年製」の陶磁器も見られ、文字も真偽や「写し」、製作地や時期などの判定根拠の一つとされるようです。ガラス棚での保管品ですが、表面には薄くほこり汚れが、特に蓋の内面には黒い汚れ（香を焚いた跡？）が見られます。この他には、使用時に生じたと思われる目立つようなキズや欠け、割れなどはほとんど確認できません。高さ２２．５ｃｍ、獅子蓋１３．５ｃｍ角、開口１０ｃｍ角、角型胴１２ｃｍ角、胴下１４ｃｍ角、脚付き台座１５ｃｍ角、重量は３．５ｋｇ。出品の香炉が「真作」か「偽物」か「写し」か、地域（景徳鎮？伊万里？）や時期は、などへの関心は尽きないでしょうが、それらの調べは後回しにされ、映える香炉、置物として観賞していただければ幸です。湖東焼 赤絵香炉 赤獅子蓋 四足 茶道具 時代 骨董 古美術品 Yの入札。獅子蓋、角型胴、台座には黄、緑、朱を基調とした鮮やかな雷紋や唐草紋などの色絵が施された香炉です。皿■中国明王朝期 花唐草 砂高台 鳳凰芙蓉文様 呉須染付皿 砂高台 古玩 唐物■。希少作★小出尚永【師：原田拾六】★備前ぐいのみ★共箱・布。「萬曆」は中国明代の第１４代皇帝神宗の在位中（１５７３～１６２０年）に使われた元号、このため神宗帝は萬曆帝とも呼ばれ、在世時に製作された陶磁器には萬曆帝を冠した年製が在銘とされたようです。【かいたろう】九谷焼　人間国宝　三代　徳田八十吉　花瓶　壺。中国美術 台湾 暁芳窯 蔡暁窯 釉裏紅 青花 唐子紋 瓶 台付(A967)。模造品とはいえ質の高いものも多くあります。十三代酒井田柿右衛門　濁手菊牡丹文壷　共箱　最大幅約18㎝東Y7-0825⭐︎新。人間国宝　十四代　今泉今右衛門　色絵吹墨墨はじき雪文額皿。出品の香炉が４００年以上前の神宗萬曆帝の在世時に製作された「真作」か、当時または後世に製作された「偽物」か、あるいは「写し」かは分かりません。時代　唐綠黄秞竜耳瓶　中国。藤原陶斎 備前焼 登龍香炉 共箱栞 伏香炉 藤原陶斉 置物 竜 香道具 茶道具。入手経緯などは不明です。マイセン 道化師ジャグラー Meissen シュトラング＆ブレッチュナイダー作。♥美濃焼　絵志野　鉢　桐箱付き　志野　骨董品。また、例えば写真８、９の円内のような製造由来の「ニュー」でしょうか、ヒビ状の傷が何ヶ所かに見られます。茶筒(特殊変形)。中国　時代物　五彩花瓶 色絵。大きさや重量はおよそ次の通りです。有田焼 染付 山水文 【超長皿】61cm 特大 盛皿 楕円皿 飾皿 和食器 美品。蕎麦猪口■微塵唐草文染付ソバチョコ 古鉢 酒器 小鉢 5客セット 時代物 骨董■。愛くるしい顔の獅子蓋、色彩豊かな色絵、在銘「大明萬曆年製」の透し彫り角型四脚香炉です。常滑焼／べっ甲釉盃／B50。割引❗️『母』 古伊万里 染付 印判 みじん唐草 尺4寸 大皿 （708D②）。